見悲青增

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見悲青增 格西

  • 簡介:
    見悲青增格西,1967年出生,十五歲由卡瑪仁波切剃度出家,1985年進入印度色拉寺色拉傑學院(隸屬格魯派),1985年於菩提迦耶,從第九十八任甘丹赤巴蔣貝賢沛仁波切受沙彌戒,1986年於色拉寺,從達賴喇嘛尊者受比丘戒。於色拉傑學院期間,主要從根敦卻配格西學習般若、中觀、量論、俱舍、戒律;1997年進入拉然巴班,參加四次拉然巴大考,均為第一等。然於2000年時,因台藏交流需要,藏人行政中央宗教文化部於格魯三大寺中擇選一人至台灣,青增格西受指派至台灣法光佛學研究所學習中文及漢傳佛教,遂中斷拉然巴考試。2003年回印度色拉寺參加林賽格西的立宗考試,取得格西學位,旋即返回台灣任教。2005年代理教授達賴喇嘛基金會佛學課程,2006年被正式任命為達賴喇嘛基金會佛學教授師長,迄今(2022年)於達賴喇嘛基金會執教十七年。
    青增格西發願將承繼那爛陀傳承之完整教法留植於台灣,自2000年於法光學習時期起,即開始引介藏傳佛法至台灣。於法光做為交換學生及畢業後於法光擔任教師,對外開課有藏傳因明概論(2001、2002、2004),入中論(2004、2005)、菩提道次第(2005)、八事七十義(2005),非公開講授《廣論》、《入中論》。此外,2004年至2020年,青增格西亦為淨覺僧伽大學(泰國朱拉隆功佛教大學台灣分校)教師,對學僧介紹藏傳佛教。
    2005年起,青增格西受派擔任達賴喇嘛基金會佛學教授師長。對於達賴喇嘛尊者的指示——中心要以教授佛法為主——更是兢兢業業地實踐,十七年來,格西以教授佛法為第一要務,從不隨意中斷。教授內容方面,是以《菩提道次第廣論》為指引攝受所有學修,目前已完整講說二次《廣論》。對於五部大論學程,青增格西一而再、再而三地教授基礎課程——心類學、攝類學、地道、宗義、八事七十義等,期望學人能具備學習大論典的基礎,而不是囫圇吞棗般聽聞。待學人有些基礎後,進入中觀課程,就宗喀巴大師對於空性的五部著名論著——《中論》的注釋《正理海》、《入中論善顯密意疏》,辨析中觀與唯識要義之《辨了不了義善說藏論》,釐清修學空性誤區之《廣論毗婆舍那章》,觀修空性的指引《略論毗婆舍那章》,都給予詳細的教授。此外,量論方面,講授二次《釋量論成量品》;現觀方面,講授《末那阿賴耶識》、《十二緣起》,及部分《心要莊嚴疏》。除了顯教教理,格西亦講授《密宗道次第廣論》,及密集法類相關之《密續地道》,欲使學人擁有完整的修學藍圖及掃除對密宗的誤解。
  • 青增格西於達賴喇嘛基金會,講授內容及次數如下(截至2022年):
    • 道次第類:廣論至上士道(2005、2009、2016引導、2020引導),廣論奢摩他章(2005、2009、2014),廣論觀章(2012、2014),入行論釋佛子正道(2018)。
    • 五部大論基礎課程類:八事七十義(2005、2014),地道(2007地道建立、2008地道略說、2010地道建立、2015),宗義(2007宗義建立、2008宗義寶鬘、2013宗義建立),心類學(2007、2010所知名相、2011),攝類學(2010所知名相、2012、2016),因類學(2013概說、2021)。
    • 五部大論類:釋量論成量品(2006、2007、2021未完),心要莊嚴疏(2008至三寶),十二緣起(2011),唯識二十頌(2007、2015),阿賴耶廣釋(2007),色無色界(2008),辨了不了義善說藏論(2013),入中論(2007),入中論善顯密意疏(2016),中論釋正理海(2010計五品、2016~2021未完)。
    • 密續類:密續地道(2011、2019),密宗道次第廣論(2019),基位三身明炬論(2019),六座上師瑜伽(2017),上師供養法廣解(2019)。
    • 其他經論:成唯識論(2014),大乘廣五蘊論(2016),菩提心釋論(2008),般若心經(2016),菩薩戒品釋(2017) 。
    上述這些教授,已集結成文稿有:《廣論奢摩他章略講_附說色無色界》、《廣論觀章略講》、《釋量論成量品略講》、《入中論略講(一)第一至五品》、《中論釋正理海略講》、《辨了不了義善說藏論略講》、《唯識略講_二十頌及末那阿賴耶頌》、《十二緣起略講》、《八事七十義略講》、《智者頸飾地道建立略講》、《宗義寶鬘略講》、《攝類學略講》。
    除了秉持達賴喇嘛尊者的教誡,將藏傳佛法貢獻於台灣,引領從學者深入經藏,青增格西第二個重心就是做台灣民眾接觸達賴喇嘛尊者的順緣。台灣達賴喇嘛基金會每年出版達賴喇嘛文集與台灣民眾結緣,文集的內容是收錄達賴喇嘛尊者對各主題的談話及佛法教授,青增格西參與此項工作。翻譯有:「佛法與修心」(收錄於達賴喇嘛文集5)、《慈悲與智慧之旅--達賴喇嘛二度蒞台弘法彙編》(達賴喇嘛文集6)、《西藏與西藏佛法》(達賴喇嘛文集7)、《關懷祈福之旅--2009年達賴喇嘛第三次蒞台弘法及指導集結》(達賴喇嘛文集8) 。指導整理:《達賴喇嘛有問必答》(達賴喇嘛文集10)、《傾聽達賴喇嘛》(達賴喇嘛文集11)、《講授入行論》(達賴喇嘛文集13、14)、《達賴喇嘛講法界讚 》(達賴喇嘛文集17)、《達賴喇嘛介紹密咒金剛乘》(達賴喇嘛文集18)、《達賴喇嘛釋中論》(達賴喇嘛文集19)。其他,參與翻譯有《西藏的護法與神鬼》;指導整理有《覺燈日光》。青增格西在達賴喇嘛基金會任職期間,亦多次帶領佛學班同學至達蘭薩拉、南印度、日本聆聽達賴喇嘛尊者的教授。2018年聯繫台灣科學家與達賴喇嘛尊者會晤對談,圓滿尊者與台灣科學家交流之心願。
    除了說法、服務達賴喇嘛尊者事業之外,青增格西亦受邀為達賴喇嘛尊者、甘丹赤巴、上下密院住持、色拉傑住持弘法進行中文即席口譯。
  • 見悲青增格西歷年講法,至2022/5(A 道次第、B 基礎課程、C 五部大論、D 密續、E 其他):
    • 2001:B 藏傳因明概論
    • 2002:B 藏傳因明概論
    • 2004:B 藏傳因明概論、C 入中論
    • 2005:A 廣論道前基礎、廣論奢摩他,B 藏傳因明概論、八事七十義,C 入中論
    • 2006:A 廣論共下士道、廣論奢摩他,C 釋量論成量品
    • 2007:A 廣論共中士道、上士道,B 地道建立、心類學、宗義建立,C 釋量論成量品、唯識二十頌、末那阿賴耶識、入中論第一到五品
    • 2008:A 廣論上士道,B 地道略說、宗義寶鬘,C 釋量論成量品、入中論第一到五品、心要莊嚴疏至三寶,E 中觀入門、菩提心釋論
    • 2009:A 廣論上士道、道前基礎、廣論奢摩他,B宗義寶鬘,C 入中論第六到十品
    • 2010:A 廣論道前基礎、共下士道,B 所知名相、地道建立、心類學,C 入中論第六到十品、中論釋正理海五品,D 密續地道
    • 2011:A 廣論共下士道,B 心類學,C 中論釋正理海五品、十二緣起
    • 2012:A 廣論共中士道、廣論毗缽舍那,B 攝類學,D 密續地道
    • 2013:A 廣論上士道、廣論毗缽舍那,B 因類學、宗義建立,C 辨了不了義善說藏論
    • 2014:A 廣論上士道、廣論奢摩他、廣論毗缽舍那,B 八事七十義,C 辨了不了義善說藏論,E 成唯識論
    • 2015:A 廣論毗缽舍那,B 唯識二十論、地道,C 辨了不了義善說藏論,E 成唯識論、佛法概論
    • 2016:A 廣論毗缽舍那、廣論引導道前基礎,B 唯識二十論、地道,C 中論釋正理海、入中論善顯密意疏,E 大乘廣五蘊論、心經
    • 2017:A 廣論引導共下士道、共中士道,C 中論釋正理海、入中論善顯密意疏,D 六座上師瑜伽、菩薩戒品釋
    • 2018:A 廣論引導上士道、入行論釋佛子正道,C 中論釋正理海、入中論善顯密意疏
    • 2019:A 入行論釋佛子正道,C 中論釋正理海,D 密宗道次第廣論、密續地道、基位三身明炬論、上師供養法廣解
    • 2020:A 廣論引導道前基礎、共下士道,C 中論釋正理海,D 密宗道次第廣論、上師供養法廣解
    • 2021:A 廣論引導共下士道、共中士道、上士道,C 中論釋正理海、釋量論成量品,D 密宗道次第廣論、上師供養法廣解
    • 2022:A 廣論引導上士道,C 中論釋正理海、釋量論成量
    • 2004年,台北中山女高,講者:第101任甘丹赤巴—龍日南傑,教授:《修心八偈》
    • 2004年,高雄中油中山堂,講者:第101任甘丹赤巴—龍日南傑,教授:《修心七義》
    • 2004年,台中向上國中,講者:第101任甘丹赤巴—龍日南傑,教授:《佛子行三十七頌》
    • 2004年,台北生命道場,講者:第71任色拉傑住持—洛桑屯越,教授:《緣起讚》
    • 2005年,台北慧炬中心,講者:第101任甘丹赤巴—龍日南傑,主題:「四部宗義」
    • 2006年,桃園馬頭明王中心,講者:第70任色拉傑住持—蔣巴塔卻,主題:「轉逆緣為道用」
    • 2008年,台北全德廣場,講者:夏巴曲傑—洛桑丹增(後103任甘丹赤巴),教授:《親友書》
    • 2009年,台北上密院,講者:下密院喇嘛翁則—札西慈仁(後下密院住持),教授:《甘丹大手印》
    • 2011年,達賴喇嘛西藏佛學講座九,講者:大寶金剛仁波切(後第42任薩迦法王),教授:《遠離四種執著》
    • 2011年,日本高野山,講者:達賴喇嘛尊者,傳授:金剛界灌頂
    • 2011年,日本太平洋橫濱展覽館,講者:達賴喇嘛尊者,教授:《修心八偈》
    • 2018年,台北經續法林,講者:第104任甘丹赤巴—洛桑丹增,主題:「於當今亂世如何持守尼師清淨戒律」

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